User:2150575ier

さらに、耳をふさいでみよう
そういうわけであるから、手を動かすことを意識しても手が動くようなこともないし、歩こうと思っても歩くことすらできない,ブルガリ チョコ. しかし、何かを思惟（しい）することだけはできる,クロックス キッズ. 間違いなく自分という存在はあり、何かを思ったり、感じたりすることは問題なくできる. そうだ、たとえるならば、目を瞑ってみようか. そうすると、何も見えなくなり、視覚的情報は遮断される. さらに、耳をふさいでみよう,シャネル iphoneケース. 何も聞こえなくなるはず. さらには、鼻を,ブルガリ ネックレス. ひいては自分の身体を全て取り去ってみる. そうすると、自分の世界とはどうなるだろうか. この場合、自分がもはやどこにいるのかさえもわからなくなるから、なぜだか、何処へでも好きなところへ行ける気がしてくる. 今、自分がいるのはそんな世界のようだ. かといって、死んでしまったわけではない,モンスター ビーツ. 思えば、自分を構成する世界とは、自分が得られる情報に基づいて構成されるのだ. よく視覚を失った人が構成する世界は聴覚や触覚で見る世界になるとか言うだろう. 極端に言えば、本能だけに従う野生動物が見る世界とか、きっとこんな単純な世界なのだろう. このような動物は、獲物と宿敵と生存がその世界の全てであり、人間よりもはるかに狭い世界で生きているのだから. それぞれの世界に広狭があるものの、人間もそんな動物たちの延長線上の世界にいる. 世界の構成要素がちょっと多いだけだ. たとえ目の前に１億円が落ちていようとも、それを認識していなければ、それは自分の世界に存在しないこととなるだろうから,ポールスミス 財布. そうやって、生物というのは、主観と客観が邪魔をし合うことで、自分の世界を狭めている,モンスター ビーツ 激安. 両者は合わせ鏡のようなもので、主観的なものと客観的なものとが無限に反射し合い、世界を形作っている. 仮に俺が世界の果てを知っているとしても、行きたいと思ってすぐそこへ行けるものではない. 身体という客観的に帰属せしめうるものの存在が邪魔しているから. 逆に世界の果てが客観的に存在しているとしても、俺はそんなもの知らないから、そこへは行き得ない. こちらは、認識という主観的に帰属せしめうるものの限界が邪魔をしているためだ. しかし、主観的にも、客観的にも帰属せしめうるような存在ではなくなった場合、その存在はいったいどうなるか. 主観的にも邪魔されることなく、客観的にも邪魔されることのない存在. もはやそれは、心的なものでもなく、物的なものでもないものにまで解消される. いわば、世界という書物の中に書き込まれた構成要素. 世界というシステムを形作るプログラム. すなわち、記号的存在である. それこそが、心と物という二元的な呪縛からから解き放たれし、記号的存在形式,クロックス アウトレット. 相关的主题文章:  ?thread_id=0 ?thread_id=1031217 